修心录（十）

天外来客1987

1、单纯的心行路无妨，意念良善永不受伤。
2、隐没于世俗之中，超脱于世俗之外；以出世的胸怀，做入世的事业。
3、一切万法不离自性；自性本自清净。自性本不生灭。自性本自具足。自性本无动摇。自性能生万法。
4、外离相为禅，内不乱为定。心被境转便是众生，心能转境即同如来。凡所有相，皆属虚妄，若见诸相非相，即见如来。
5、修佛三天，佛在眼前；修佛三月，佛在大殿；修佛三年，佛在西天；即身即佛，一念之间。
6、著境生灭起，如水有波浪，故名为此岸。离境生灭息，如水常通流，故名为彼岸。此岸彼岸，连成一片。
7、悟道之处：感激再感激，感恩于一切所有，是通往创造最大的钥匙
8、了悟上帝其实就是完全了解自己，我们一旦完全了解自己，也就了悟上帝了!
9、缺乏向导指引而自己打坐，有时会得到一种非常强大而自己不能控制的力量，那是非常危险的。所以，没有向导，不要盲修瞎练。
10、爱是一盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路的人，一生也都将在爱里。
11、一滴水怎样才能不枯竭——把它放到大海里；真我永远不在这个身体里面，因为他无所不在，而这个身体只是其中一个小点，包含一点点我们本人，打破身体的阻隔，我们就与整体合而为一。
12、高境界的修行者并非在太空穿梭，而是处于一种很宁静的状态，什么都没有了，除非必要，什么都不知道，他一无所知，天真无邪，不知道那么多，但什么都知道，因为不知，所以无所不知。当我们不再去认知时，才能认识万物，因为我们变成万物，进入宇宙互联网。如果还知道什么，表示对宇宙没有完全了解。
13、上帝有两面，顽皮的一面让生活有甜、有苦、有荒唐，因为有些人喜欢这样；善良的一面来赋予我们灵性的知识和力量，让我们做一些神圣、高雅的事，以此使我们得回昔日的荣光。
14、宇宙至高的境界就像一片无止境的宁静与喜乐之洋，是一种最精细微妙的力量，也是爱、和平、纯洁和喜悦的呈现。当这种力量充满大自然时，周边环境是欢愉、宁静、清爽而有精神的。
15、上帝不是人也不是非人，而是遍及整个宇宙的最高力量，我们在它里面，是它的一部分，也是全部。他的形象如何，看我们为寻找他所下的功夫而定，要看我们的诚心，以我们对天国的渴望而给与我们相应的恩典。当我们用满满的爱心，用友善、高贵的行为对待一切人事，就表示我们已经了解自己就是上帝，内在的上帝已经醒来做事。
16、我们可以选择轻松如意，我们只要让上帝管理宇宙就可以，我们可以卸下肩上的重担休息。但由于我们拥有一部分上帝的力量，我们的头脑习惯于什么都想管理，甚至会试图控制上帝，麻烦就在这里。
17、当我们真心想回归源头，和最高力量深入沟通，就会出现上帝的音和光。犹如五彩缤纷的彩虹，超过千个太阳，如同巨大的轰鸣，又如美丽的电光，它震撼我们全身每个细胞、每根神经，使我们身、心、灵焕然一新，宛如新生婴儿一样，天真、耐心、智慧、活泼，敏捷、宁静、安详。
18、音不是声，它像一种更微细的光，比光更集中、更有力量。得道后你打坐或是平常很专注的祈祷时，它会出现。其精密的粒子流振动，如同数千种乐器交响。当我们看到内边几千个太阳，眼睛会安然无恙；当我们听到上千种小提琴或管弦乐演奏天堂之音，耳朵也不会有任何损伤。它将把我们提升至天堂，体验宇宙不同的境界，内边自然涌现不一样的力量。
19、我们本来是上帝，之所以选择成为无明，是为了演好这出生命之戏，为了使万物更有色彩、有生气、丰富多彩、饶有兴趣，为了了悟“真我”。因为在天堂只有上帝，之所以不知道上帝，因为我们就是上帝，所以我们变成“非上帝”，选择来这里，是为了要不同于上帝，这样我们就可以看一看、比一比，才能了悟我们就是上帝。每个人来到这个物质宇宙的目的都是为了开悟，因为想认识上帝，我们扮演无明的角色，这样才能真正我们自己了解上帝。
20、这世界并没有罪恶，都是我们的看法而已！我们不知道如何跟上帝一起玩，于是事情才变质、变否定。如果学会与上帝沟通，事情就会改观，我们对事情的看法会不一样。我们会知道如何调和，低境界的东西都是双刃剑，看我们如何用智慧使用而已。
21、人类是全宇宙中最伟大的众生。比天使还伟大。因此，当我们拥有美德而且开悟，天使会围绕着我们、保护我们、替我们服务。
22、如果我能服务所有人类，并且使他们灵性提升，让他们认识自己的伟大，我就会心满意足。即使我因此而下地狱，我也会微笑地永远待在地狱中。
23、智慧是世界上所有知识学问的源头，上帝是所有爱力的泉源——包括世俗的爱、父母的爱或是男女间的爱。所以，当我们找到智慧，我们便拥有所有的才能。当我们找到这个爱力，所有的渴望便都满足，再也不会去寻求任何其它的东西，所有的善与美都会自然而来，并且驻足不去，所有的爱将填满我们心中，因为我们就是爱力、就是智慧、就是美。上帝就是我们自己本人，是所有智慧、所有善与美的化身，这些才是我们真正的品质。
24、我们有权选择过凡夫的生活或是圣人的生活，选择要和上帝合而为一或是与造化分离、选择要忽略自己伟大的地方或是认同自己是万物之灵。我们绝对有选择的权利，而且只是一瞬间便能改变，所以才说「顿悟」。一旦我们跨过那道门，等级便永久往上提升。如果我们留在生死轮回的圈子，那我们永远都在那里轮回。天堂与世间仅有毫发之隔，因此世界上所有的痛苦、不如意，并不是上帝的错，也不是上帝的意思，而是我们自己的选择。
25、当我们找到了内在真正的智慧、真正的爱与美的时候，我们便完全满足，世间的一切变得不再重要，因为我们已经知道所要找寻的真正源头了。这世上，所有的不快乐、渴望都因为我们不了解真理、不满足的缘故。
26、造化送给我们总是最好的礼物，这个礼物，就是永恒的快乐、永恒的善与美。得到这个礼物，我们就会永远快乐满足、永远有智慧、永远有道德，所有的愿望都会实现，因为这就是大丈夫所走的路，也是自古以来圣人所走的路。
27、道，就是天国、就是佛性、就是伟大的自性、就是智慧。佛与基督一样，都是上帝的孩子，与上帝同一体，教理也一样，都是爱心、慈悲、和平与智慧。
28、我们就是天国与凡间的连线，连接了天国与凡间，我们是无形的也是有形的。因此，我们比天使高等，天使只有无形的方面。所以，他们不能直接加持这颗星球，我们可以；但只有当我们记得内在伟大的加持力时，才可以。因此，人类在整个宇宙中拥有最宝贵、崇高的地位。如果我们有智慧、有道德，所有的天使必须向我们顶礼。
29、涅槃就是天国，意思是无欲的境界——没有一切欲望。只有欲望之火完全熄灭，我们才会进入天国。
30、如果我们身口意纯净，哪怕只有一秒钟，全宇宙会在那一刻拥护我们，那个刹那，全宇宙都是我们的，天国会自动留出宝座。
31、有些人特别喜欢性，因为它是天国喜乐的一项复制品，我们会依稀记得天国无比快乐的境界，而性是物质世界中，我们所能找到的最接近的替代品，它是我们必须待在这里时，暂时用来安抚我们灵魂的。等我们真正找到天国的喜悦，我们就能比较。那时，性就失去了吸引力，变成索然无味了。
32、开心就是现在，现在就是轻松，轻松就是真爱，真爱就是光明，光明就是喜乐，喜乐就是宁静，宁静就是力量，力量就是永恒。33、虽然在这个世界，有法律以及因果的存在，但如果跟最高力量，也就是跟我们的本来面目沟通，跟这个永远存在的力量，大慈大悲、浩然天地的力量沟通，我们就会和因果绝缘。
34、世俗的人常常懊恼、不愉快，因为他们所做的事与宇宙原本的计划不合，我们要听从造化的教导，顺应天命是我们唯一的选择。
35、任何经典戒律，都有它特别的理由，我们应该看清楚，不可以迷信。如果盲目相信别人的说法，不了解为什么也深信不疑，只能是没有智慧。
36、打坐的时候，我们的振动力发出去，可以利益很多众生，使整个国家更有道德和灵性，整个宇宙的下意识也会得到提升。
37、浇树浇根，修行修心，能否成道就靠我们的心、靠我们自信的力量，不是坐很久就能成佛。
38、这个世界需要明师，而不是徒弟，每个人都要长大，传播快乐的生活方式，把自己变成上帝的管道，我们也会慢慢变成明师。一旦我们放下所有我执及个人利益、名利和荣誉，我们就不再是自己来说话和做事，而是上帝、内在的佛，经由我们而已。
39、得道之后，在每天开悟的过程中，我们会学到很多伟大的功课。从错误中，从我们自己的成见、错误、教训中学习，也从他人的行为中学习。
40、佛跟魔不同，佛都是和平地给，魔都是竞争地拿；给人自在和解脱，是佛的品质；占用别人的时间、空间，都是魔的品质。
41、我们太习惯批评世界及试着指正他人，所以生活才过得如此忙碌、精疲力竭；我们没有学会婉转，所以才跌倒、受苦，因此我们才必须学习与我们智慧的真正源头沟通，然后只用爱心和体谅，而不用责难去处理每一种情况。
42、我们潜在的力量很大，如果修行好，对自己有绝对自信，任何事情都可能做到。
43、爱心和谦卑心是我们修行通关的两大钥匙，同时，那也是最好的和别人沟通的方式。
44、当我们开悟，重新发现自己的伟大和内在的荣耀之后，就会永远满足，那是修改我们缺点、满足我们欲望最好的办法。
45、看我们的行为伤害什么人，对什么人不好，对自己如何障碍，比看别人的好坏更重要。
46、多数我们喜欢那种个人成功的感觉，才被诱惑的。如果我们我执小，有牺牲精神，不管别人是否赞叹或认可，考验时就容易通过，诱惑力也不会影响我们那么多。
47、任何宗教都是一样的，都是讲内在最高的力量、最高雅、最博爱的品质，如果与此背道而驰，那就是魔（撒旦）的教理。之所以有那么多教派，是上帝在不同时空派了不同明师，适应当时的风俗习惯，用不同的角度，不同的语言，来讲述同一个真理。我们感觉不一样，是我们有分别心而已。
48、随着进一步的探索，对真我、内在荣耀本性的察觉——我们是光明、漂亮的音流，而不是这个身体。听到这种听不到的声音越多，看到这种肉眼看不见的光或天堂越多，我们会更有智慧，法喜充满，爱力多多，而且会更有效率地服务世界。
49、仁者见仁，智者见智。如果看别人有缺点，就知道自己还有不足。完美的心看一切都是完美的。别人就是自己的镜子。
50、若无明师，我们不会知道上帝，但若无上帝的力量，明师也不值一提。
51、最好的加持是自己加持自己，当我们发展自己的道德、纯真、聪明时，智慧自然俱足，知道上帝在我们内边，每天与上帝沟通得到加持，不待要求，源源不断，当加持力满溢时，我们就分给别人，利人利己。
52、真正的祈祷一定会实现，因为有能量在其中，那股能量可以吸引渴望的事物，若没有吸引的能量，没有一件事会成真。找到明师之后，才是开始真正的祈祷，因为明师会唤醒我们，唤醒祈祷的力量、思想的力量，用自己的力量使事情成真。
53、如果不了解经典，当务之急就是先开悟，开悟就是打开洞悉的能力，然后天堂的光、上帝的光会照亮任何我们想明白的事情，让我们了解任何问题。
54、当我们自以为非常完美的时候，我们可能被头脑所骗，头脑喜欢荣耀、喜欢被赞叹，喜欢幻想和认为自己是好的。另一方面头脑也使我们堕落，让我们有消极的想法、有自卑感，或是用虚荣心欺骗我们。世界上最高等的欺骗手法是使人崇拜不该崇拜的事物。这是魔王的陷阱，因为人们喜欢攀附某些东西，喜欢炫耀自己，以为自己很虔诚，自以为知道哲理，自以为是在修行，所以「魔王」——否定世界的国王，设下这种陷阱使他们满足，而永远粘在那里。
55、每个人创造自己所想要的上帝，创造自己所想要的佛菩萨，而佛的定义也依据其明了的程度、其等级、力量而定。
56、世上所有的财富、快乐、名誉、权势都只是幻象，像时光一样稍纵即逝，像早晨叶间上的露珠，只有修行成道才是唯一永恒的路。
57、了解自己就是上帝、自己创造上帝。上帝也能像虫一般低等，如果你的等级就是虫子。修行等级越高，上帝的等级就越高。高等的上帝是荣耀的，所以用自己打坐和智慧的力量光耀上帝，这才是最佳的祈祷，才是上帝最高等的荣耀，也才是能为上帝所做最有意义的工作。如果说我们崇拜上帝、佛菩萨或是阿拉或任何人，而依然停留在无明的等级，那真的是侮辱上帝，是破坏上帝或佛菩萨的名誉。
58、祷告的时候潜意识会阻挡我们，不让我们知道自己就是上帝，不让我们知道来自上帝的利益，然后我们认为上帝只是这样，只是让我们祈祷、让我们抱怨、让我们索求而已。但上帝不是这样子，每个上帝都不同，完全看我们如何想，完全看我们的等级。并不是因为有很多位上帝，而是因为我们的观点不同，造成上帝也不一样，为了真正的尊敬上帝，我们必须知道并了悟上帝。所以释迦牟尼佛说：如果不了解佛，只是盲目的相信佛，就是诽谤佛！
59、越快知道我们的上帝有多伟大越好，我们能散播爱心，能将自己的上帝展现给他人看，当见到我们就像见到上帝一样，他们可能会因恐惧而颤抖，也可能感受到强烈的爱力，他们也可能只是感觉不一样，这就是上帝如何透过我们加持人类，你必须渐渐达到上帝的等级，那就是我们加持世界的方式，那就是我们崇拜上帝的方法，那才是真正的祈祷！
60、开悟后，我们喜欢事物却没有占有欲；同情别人却不束缚别人，别人自在快乐，我们也自在快乐。
61、如果我们走到哪里都带着上帝，上帝就在那里，我们也都会感到快乐，无论何时何地。涅磐或天堂不只是宇宙的一个地方，同时也是一种心境。如果我们达到这种意识形态，我们就会永远满足、永远拥有而不再索求。
62、我执就是自尊心，要消灭自尊心并不容易，因为我们已经习惯当自己、当佛、当上帝，要去除我执也可以，我们每天反省自己，每天所做的是不是都很好，如果好事做得太少，坏事做太多，贪、嗔、痴满满都是，那我们就要觉得惭愧，然后我们才渐渐会有谦卑心，我们会不敢批评别人，因为我们看到自己好黑，脏得不得了，所以我执才有所减少。
63、如果我们没有受苦，不知道什么是痛苦，就很难去同情别人。如果同时又批评别人，以后我们也会受这种苦，藉以学习它的真义，所以我们受苦都是有原因的，也许在前世我们没学好同情心的功课，也许对同类没有同情心，所以这一世，我们必须受一点苦，为了知道痛苦是什么，很少人不经过受苦就具有同情心，如果有慈悲心，非常同情其他种类的众生，我们就会很幸运，生活也会免去许多痛苦。
64、任何情况都要原谅自己，把所做的一切交给上帝，而结果如何就顺其自然。我们不是这个肉体、不是那个行为、当我们犯错时原谅自己，当我们无法控制自己的习性时原谅自己，我们必须一试再试，最后还是要原谅自己，假如我们对累积的习性生气，我们也该归咎于情况，而非责怪这无上的智慧、真正的自我，因为真我从不犯错。
65、即使我们都拥有宇宙的力量，不过了解这个力量的人才是明师，我们没有差别，只要我们知道如何使用宇宙的力量，我们就成了自己的明师、自己命运的主宰，我们也可以带领许多人，让他们成为自己命运的主宰。否则即使我们一样伟大，不过不了解自己的伟大，就是浪费生命而已。所以我们必须一再回来寻找这个宝藏，找到之后，我们的旅程才结束，就这么简单。
66、很多修行人熟悉戒律，什么都不敢做，即使这样，我执依然不会消灭。因为用头脑，用那种凡夫的经验来去除我们凡夫的我执，还在凡夫的等级，所以很难，用佛光、佛菩萨的慈悲爱力，那种无边的能源、我们的自性，自然就会消灭我们凡夫的我执，佛的无边智慧超凡，自然可以溶化平凡，我执自然会被溶掉。
67、我们每天忙碌工作，忙于世界的知识，认为自己就是那些，而忘了我们是很伟大的，其实我们所了悟的更胜于这些，我们就是最伟大的力量、最伟大的智慧。我们如此伟大并且包含宇宙所有一切，可是我们却只拿这个大智慧去了解一点点世上的知识。不论我们从这个世界或者从头脑的研究得到多少知识，我们绝对得不到全部，只能得到宇宙的一小点罢了。就像杯中的水不知它就是整个海洋，而自以为很广大，当它与整个海洋沟通时，就是整个海洋了。
68、如果我们修行能勇猛精进，我们就会改变自己的命运，也会影响整个世界、整个宇宙的命运。
69、不要为自己找借口，如果我们贪著享受，我们就会为小我所困，越产生这种概念，我们越堕落生死轮回，如果我们对一切不再执著，就不会被绑住，我们就可以出轮回圈，永远不再回来。
70、真爱包罗天地，超越一切感情。感情终属虚空，真爱光明永恒。
71、越想到上帝，我们就越轻松，当能够想跟不想一样，与上帝融化在一起，那才叫做行住坐卧都是禅，那个时候我们就成道了。
72、如果我们还有不好的品质，也不用过于责怪自己，改正就好。如果不改，不管什么原因，对我们都不利。
73、我们一直以为痛苦、疾病和麻烦都不好，以为都是业障，其实也要看到，这些也都是隐藏的福报。
74、除非经由修行来改变，否则我们没办法避免自己的业障。我们要从艰辛之中学习善良，从每个不幸事件中，得到上帝的神圣计划，结果自然更好，我们自然更棒。
75、新时代就是心时代，快速进化的驱动程序已经设定，我们惟有随时更新自己，才能跟得上地球进展的脚步，传播爱，传播智慧光明，就是我们的荣耀之路。

烟火别致

我们一直以为痛苦、疾病和麻烦都不好，以为都是业障，其实也要看到，这些也都是隐藏的福报[s:36] [s:36]

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你说行行啊

戈壁看形势

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