TA的每日心情 | 开心 2018-9-19 08:07 |
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签到天数: 258 天 [LV.8]以坛为家I
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转载: 眼前这个身材魁梧、神情威严的人便是于七,作为明末清初胶东农民起义的领袖人物,于七的故事早已深入人心。他的爷爷是栖霞首富,外祖父是一代名将戚继光 ,名副其实的“高富帅”,因看不惯清政府的残暴统治,带领农民发动起义,从烟台牙山到即墨浮山 ,前后历经14年时间。起义失败后,于七“沸水泼脸”躲进崂山华严寺中,从此落地为僧。我们有幸找到了于七第十代嫡孙于桂明,在他的帮助下,本期《发现青岛》就一起来聊聊于七的故事吧。
于七是戚继光的外孙
历史上的农民起义很多,绝大多数领导者都是最底层的农民,而于七不一样,他是位富庶家族的少爷。根据于七第十代嫡孙于桂明提供的资料显示,于家在莱阳是个很有名望的大家族,多人在朝为官,政绩卓著但还算不上有钱人,直到全家从莱阳县搬到了栖霞县唐家泊村,于进表的出现改变了这个家族的命运。“他是于七的祖父,靠开金矿发了家,迅速成为栖霞第一大富户。”于桂明说,发财后便建了明朝末年山东省第一大宅院——于家唐家泊大宅院。
于进表做生意厉害,武术也很厉害,他跟当时的名将戚继光是多年的挚友。有了这层关系,于进表便把儿子于可清交给了他。多年后,儿子成了明朝武将军,不仅练就了一身好本领,人送外号“草上飞”,还将戚继光的大女儿娶回了家,于、戚两家更是亲上加亲了。1609年,于七就出生在这样一个大家族,爷爷是栖霞巨商、姥爷是名将戚继光、爸爸是将军,如果按现在的条件算起来,这绝对算得上是“高富帅”了吧。于七,名孟禧,字乐吾,乳名小喜。至于家人为什么给他起名叫孟禧,民间还有着这样一个故事:
说于家媳妇接连生下六个闺女后,全家人着急了,要是再没有男孩,难道这老于家要绝后不成!为这事,婆婆、媳妇整日烧香拜佛,后来听人说,庙会里的送子观音非常灵,凡是去过的人都实现愿望了。婆媳一听,赶紧去了庙会。或许是她们的诚心打动了观音娘娘,数月后,媳妇真的怀孕了,全家人都把希望寄托到这个胎儿身上,媳妇的心理压力越来越大,一天夜里她做了个梦,梦里送子观音又出现了,笑容满面地送过来一个孩子,她睁眼一看,真是个可爱的大胖小子啊,刚要笑着伸手去接……忽然之间,手就空了,媳妇从惊吓中醒来,原来是场梦啊。婆婆听完倒是高兴:“放心吧,这是喜梦。”没多久,媳妇真的生下来一个男婴,大家都说这是观音娘娘送来的,就取名“梦喜”(后改为孟禧)吧。
此后,于家又连续填了两个男婴,家里一下子热闹起来。尤其是于七,人小鬼大,爱搞恶作剧,不是上树掏鸟窝,就是在课堂上跟先生吵架 。但他在练武方面颇有天分,8岁那年便拜沧州著名武师胡登选为师,拳术、刀法、枪法,样样精通。
两次发动胶东农民起义
有了胡登选的教导,再加上家人的督促,于七很快有了成绩。17岁参加府试,考取文秀才登州府第一名,21岁考取武秀才,1630年,22岁的他又考取了武举人,成为明朝登州府最末总兵。清兵入关后,他不想为清朝服务,卸甲归农。
“于七虽出身于富有家族,但他非常痛恨剥削阶级,同情劳动人民。”作为研究于七的老专家,周至元在《周至元诗文选》中这样评价。处在明末清初、社会动荡阶段,于七和兄弟于六广泛开展社交,结交武林中人 ,劫富济贫。不过他们抢劫也是有原则性的,比如打听到有富家大户时,于七先独自登门拜见,如果对方拿出所有钱财粮食,他就取一半,给对方留一半。相反,如果对方吝啬耍心眼,就别怪于七不客气了,他会用武力拿走所有家产。久而久之,于七的名声越来越大,投奔者也越来越多,1650年,于七以淘金工为主体,联合胶东各县农民起义武装,发动了胶东第一次农民抗清起义,他率领千人进攻宁海州(今烟台牟平区),将知州刘文琪枭首示众。当时满清政府暂时无暇顾及,让当时登州知府张尚贤出面,采取怀柔政策,招抚于七为栖霞把总(明代及清代前中期陆军基层军官名)。有了这个身份,于七可以更方便聚集人脉、扩大武装力量,他当时结交了一批反清复明的“复社人员”,比如栖霞的郝晋、莱阳的宋番宋琬兄弟、宋继澄父子,还有即墨黄培等等,只等时机成熟,来一次更大规模的起义。
没想到 ,这个机会提前到来了,而点燃这场战争火焰的竟然是莱阳城一个有名的恶霸宋彝秉,人称“宋二阎王”。他虽是宋琬的侄子,却是宋家家族里的败类,整日吃喝嫖赌、无恶不作。这样一个人,怎么跟于七惹上关系了呢?于桂明说,这事还得从于1661年4月15日,莱阳宝泉山庙会说起。
“对莱阳城来说,这是一年中最热闹的时候,春暖花开,人们出来看花、赏景、拜佛,祈求一年平平安安。于七的弟弟于九,也陪着妻子衣氏来了。衣氏出身大家闺秀,绝色佳人,同在庙会的宋彝秉一眼就看上了,上前就调戏。守在旁边的于九看他这副德行,又得知他就是流氓宋彝秉后,当即把他打了个鼻青脸肿。”宋二阎王骂骂咧咧地走了,于九没想到,这件事为于家招来了灭顶之灾。
宋彝秉依仗父亲在清廷兵部为官 ,直接进京诬告:“于七在栖霞盖金銮殿、绣龙袍,准备反清复明当皇帝。”根基尚不稳定的清廷最听不得这样的消息,不管真假,直接派兵查封于家。于七明白,反清的时机已经到了,将家人安排妥当后,他和弟兄们进入了牙山,等待他的将是一场腥风血雨的恶战。
朝廷运来红衣大炮
清廷派出三大帅六大将二十万兵力向牙山进发。于七一声号令,分布在胶东半岛其他地方的起义军同时起义,完全打乱了清廷的计划,之后的战争,如果电视剧中演的场景,你退我进 、你进我退,双方僵持了两年之久。直到 1662年,清政府着急了,调来了当时威力最大的武器红衣大炮,连续轰炸了三天。
满目苍夷的牙山终于安静下来,几天的轰炸让于七有了重新思考。两年对战,起义军已死伤无数,现在只剩下一少部分实力,难以抗衡,他决定冲出去,等待日后卷土重来。山前山后都有清兵怎么逃?他用了一招“山前弃靴,山后夺路”,具体做法我们还是看看《周至元诗文选》中的描述吧:
他将所穿靴抛掷于前山,从山后直冲而下,闯入满清大营。清兵以为于七偷袭,仓皇应战,趁这慌乱之际,于七突围而去。到了天明,清兵在山前发现于七所穿的靴子,以为他由前山逃跑,于七成功逃脱。轰轰烈烈的“于七抗清战争”就这样结束了。于桂明说:“1661年4月,南明离开大陆,7月,于七发动第二次起义。如果提前四个月(三月份)联明起义,可能胜算机率极大。于七的失败,是只占地利、人和,失去了天时。”
这场起义给清政府沉重打击的同时,也给群众带来了灾难,“土地荒芜无人种,白骨堆山遍地磷”。为了找于七,清兵走到哪里杀到哪里,尤其是在牙山遍寻不着于七痕迹时,他们便将这份愤怒发泄到隐藏在山里的普通民众身上,数万名民众死于屠刀下,尸体遍野、血流成河,后来有人在牙山下建了一座亭子,取名“血灌亭”。在于七的老家栖霞,灾难也没有避免,于家大小人口中,被清廷满门抄斩50多人;受牵连的家族亲友被关、杀超过三千人 ;清廷围胶东,攻牙山,杀戮男女老幼和义军十几万人 。而整个事件唯一的“获利者”或许就是那位诬陷于七的宋彝秉了,朝廷因他告密有功,不仅给升了官,还将于七的全部家产都赏赐给他。
好了,结束这个沉重的话题。接下来我们该说说历史上的一大疑惑:逃出来的于七究竟去哪了?
崂山棉花村的赵财庆曾经讲过一个故事,说于七跑到了崂山王哥庄,给一位财主打工。于七长得五大三粗,浑身都是力气,有人发现,这不就是朝廷要找的于七嘛。官府得到消息后马上派兵来捉拿,于七一跺脚就跳到了屋顶,他们没办法,就无耻地拿老百姓威胁,要是不下来,就杀光村里人 ,于七担心悲剧重演,只能戴上上百斤的铁叶子枷,跟随官兵而去。走到棉花村后的山岭上时,只听“啪”的一声,铁叶子枷掰成了两半……后来,人们便把于七开铁枷的那个山岭叫“开枷岭”。
沸水烫脸才躲过一劫
关于于七逃亡的说法还有很多,有的说,他从海阳坐船走了,有的说他去投靠吴三桂了。经过专家学者多年调查研究,现在大家一致确认,于七到崂山当和尚了。说到这里就不得不提到这则经典的故事,于七沸水泼脸躲进崂山。
于七和一部分起义军从牙山逃到即墨浮山,要重整旗鼓,没想到绿林好汉黄天霸投靠了朝廷 ,在他的帮助下,清军血洗浮山,于六被杀身亡。于七好不容易逃出,一路跑到了崂山脚下的华严庵(今华严寺)。当时的主持慈沾是位很有侠义的和尚,得知眼前这人正是于七,便赶紧将他留下,而后将一盆沸水泼到他脸上,剧烈的疼痛后,于七脸上起满了燎泡、面目全非。此时,外面传来了清兵的脚步声,他们进入庵内,什么话也不说先四处搜了个遍,最后看到有个人躺在床上,询问此人是谁?慈沾回答:“阿弥陀佛,小徒适发天花,遍身水痘,不要传染了施主。”有个胆大的官兵掀开被子一看,吓得赶紧离去,于七终于逃过一劫。这件事还被写进京剧《洗浮山》和晚清小说《施公案》中。
于七感念慈沾的救命之恩,此时各地起义军均被镇压,清廷还在全国搜索于七,想要卷土重来是不可能的了。他便将随身带来的大刀藏到了庵门前的石阶底下,正式成为一名僧人。
此外《招远县志》 下面是招远县志里与于七造反有暗与贼通嫌疑的案件,不知是否真地通于七,总之有人借机除掉了自己的宿敌。相关人员是招远得乡总,跟于七把总似为相同职位。 臧梦麒 字耀宇。顺治四年丁亥,以公举为练总。。。是时乡总,东石崇金,西刘二揣,北欧明显,南则梦麒也。明显素忌梦麒威名出己上,思中伤之。既至鹤山,三面峻绝,惟南路平坦。即令梦麒当之,梦麒恐盗由此逸,与弟梦豸奋勇直前,杀一僧,搜放良家妇女数十,众僧逃窜。梦麒兄弟追至九店,格斗良久,适道宪至,麾众相助,遂歼众僧。辛丑,于七倡乱于栖。乡总入城守护,而明显以暗与贼通,事泄不自安,谋作乱,独忌梦麒不服,欲除之。与崇金约,不从。遂约定二揣,以腊月二十二日,集四乡总练兵奎星楼下,因以杀梦麒兄弟,即害邑令张公会石。工邢五奔告梦麒,梦麒夜半见张公,具陈其事。杨柱者,邑之耆士也。素以学行重于张公,亦以明显之谋来告,与梦麒遇,遂定谋于公前,使柱先往谕之,梦麒潜兵以待。黎明,明显至楼下,召梦麒、崇金皆不至,闻杨柱来,拂衣而去,柱随至东门,具言张公无他意,梦麒不启衅,皆汝自生疑心耳,因晓以理义,怵以利害,明显屈服。遂引见张公,遇梦麒于署前,握手欢笑,逾于平时。既入见,坐间谈宴,猜嫌尽释,张公因得密报,青州驻防将军军帅兵至栖平于七。壬寅正月二十二日,兵回至招,张公帅四乡总迎谒于邑东七里泉遂缚欧、刘,招境以安。张公感梦麒义,旌以匾曰:《功存御寇》,而杨柱亦旌以“功在全城’’云,事定,上宪召梦麒考验,授职会。梦麒疾不能赴,阅数旬竟卒。 |
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